1316 synów Kielecczyzny spoczęło w „dołach śmierci - na nieludzkiej ziemi”. To właśnie im, pamiątkom po nich oraz ich rodzinom została poświęcona wystawa „Katyń w zbiorach
wspomnień”, otwarta 10 września w Czytelni Czasopism przy ul. Pocieszka 17.
Organizatorami ekspozycji są: Wojewódzka Biblioteka Publiczna, Koło Rodzin Katyńskich, Rodzina Policyjna 1939 w Kielcach.
Katyń to w świadomości Polaków nazwa - symbol, kojarzony z ludobójczą polityką władz sowieckich wobec narodu polskiego. Mówiąc „Katyń”, myślimy o pomordowanych
na nieludzkiej ziemi polskich jeńcach wojennych, wiosną 1940 r.
Ciekawe wprowadzenie - swoiste preludium do oglądnięcia wystawy - zaprezentowała Jadwiga Dachowska ze środowiska Rodziny Katyńskiej. - Jesteśmy tutaj, by świadczyć o historii
sprzed 64 lat. Wśród nas są wdowy, panie: Janina Drajewicz, Henryka Lulko, Zofia Masłowska, Genowefa Wojtas, Wanda Grona-Zapała.
Nawiązując do licznych wypowiedzi ks. prał. Zdzisława Peszkowskiego, J. Dachowska zacytowała znamienne słowa: „Świat wiedział, lecz świat milczał. Tak było wygodniej”.
Do końca nie wiadomo, ilu naprawdę zginęło w dołach śmierci, i ilu z rodzin pomordowanych podzieliło los najbliższych na dalekiej Syberii. W 2000 r.
poświęcono cmentarze w: Katyniu, Charkowie, Miednoje. Z dokumentów i źródeł wynika, że było 139 obozów przejściowych, liczby wskazują więc na wielką niewiadomą. - Duchy długo
nie dostawały wizy do wolnej Ojczyzny. Ale nawet po śmierci - mówią…
Szczegółowe wprowadzenie w meritum wystawy przedstawiła Beata Piotrowska z Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej. Ekspozycja jest zbiorem publikacji dotyczących zbrodni katyńskiej,
jej historycznego kontekstu i współczesnej wymowy. Prezentowane wydawnictwa pochodzą ze zbiorów Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej, Koła Rodzin Katyńskich, Rodziny Policyjnej 1939
w Kielcach oraz z archiwów prywatnych. Posegregowany tematycznie materiał ułożono w dziesięciu działach.
Dział I zawiera dokumenty i materiały źródłowe, a wśród nich druki konspiracyjne, wydawane w Polsce i za granicą. Dział II to listy
strat, III - opracowania (m. in. Józefa Czapskiego, Józefa Bocheńskiego, Henri de Monforda i Paula Allena oraz prace redagowane zbiorowo). Dział IV to zbrodnia katyńska w literaturze,
V - szczególnie wymowny i wstrząsający - dotyczy pamiętników, relacji i wspomnień. Kolejne działy, niemal w całości związane z Kielecczyzną, to:
biografie (region świętokrzyski); listy i pamiątki; Rodzina Policyjna 1939 w Kielcach; Koło Rodzin Katyńskich w Kielcach; miejsca pamięci.
Wśród zgromadzonych eksponatów znajduje się wiele cennych i unikatowych dokumentów, będących świadkami tej wielkiej „mogiły, jakiej jeszcze nie było”.
Wystawę można zwiedzać w Czytelni Czasopism WBP do 31 października, w godzinach pracy Czytelni (poza środą).
Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
Historia uczy, że tyranie opierają się na strachu i zapomnieniu. Wolność natomiast opiera się na pamięci i solidarności - powiedział w niedzielę prezydent Polski Karol Nawrocki w Katedrze Wileńskiej podczas uroczystości upamiętniających 163. rocznicą wybuchu powstania styczniowego.
Podziel się cytatem
Zaznaczył, że historia zatacza koło, a jej najgroźniejsze momenty zawsze zaczynają się od próby odebrania innym prawa do wolności. - Ale to od nas zależy, czy zatoczy je jako powrót do niewoli, czy jako potwierdzenie, że Europa wyciągnęła wnioski ze swojej przeszłości - zaznaczył.
Archidiecezja wiedeńska ma nowego arcybiskupa. Następcą kardynała Christopha Schönborna, który był arcybiskupem-metropolitą Wiednia w latach 1995-2025, funkcję tę objął 24 stycznia Josef Grünwidl. Podczas uroczystości w katedrze św. Szczepana sakrę biskupią nowy zwierzchnik archidiecezji wiedeńskiej przyjął z rąk swego poprzednika, kard. Schönborna, przewodniczącego Konferencji Biskupów Austrii, abp. Franza Lacknera i biskupa Litomierzyc Stanislava Přibyla.
W liście nominacyjnym papież Leon XIV podkreślił, że apostołowie zostali wybrani przez Chrystusa, aby głosić Ewangelię. Jest to również podstawowe zadanie biskupów jako następców apostołów, którzy powinni również praktykować miłość bliźniego „jako budowniczowie mostów, pasterze i członkowie zespołu”. Ks. Grünwidl został wybrany na funkcję arcybiskupa dlatego, że „osiągnął bogactwo talentów kapłańskich i ludzkich”, stwierdził Papież i nawiązując do hasła biskupiego nowego arcybiskupa : „Melodiam Dei recipite” („Podejmijcie melodię Boga”) życzył: „Podejmij melodię Pana, aby głosić Ewangelię wiernie, wiernie i delikatnie”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
