Po raz kolejny na Politechnice Wrocławskiej laboratoryjnym testom została poddana miłość.
10 kwietnia w sali Instytutu Materiałoznawstwa i Mechaniki Technicznej Politechniki Wrocławskiej wykład ,,Częste kłótnie, koniec związku?” wygłosili Monika i Marcin Gomułkowie - małżeństwo, które rozsiewa wokół siebie aurę prawdziwej i autentycznej miłości, autorzy bloga i kanału Początek Wieczności.
Drugiego dnia w auli budynku B5 dr Maria Popkiewicz- Ciesielska wypowiedziała się na temat „Jesteś moją kokainą… czyli o uzależnieniu od człowieka”.
Znana psycholog zwróciła szczególną uwagę na ,,naddawanie’’ miłości: - Kto się może uzależnić? Ktoś, kto daje drugiemu człowiekowi na tyle dużo, by już nie potrafić funkcjonować bez drugiej strony. Właściwie źródło uzależnienia wychodzi z dobrej idei - dawania miłości. Ale pamiętajmy, że miłość to dawanie, a nie naddawanie. Naddawanie jest służeniem. Rozpaskudzamy partnerów, nie mobilizujemy ich. Naprawdę dawać, to dawać wędkę, a nie rybę. Dawać głęboką przyjaźń, a nie służyć.
W dniu wspomnienia świętego Franciszka z Asyżu poświęceniem Ośrodka Edukacji Ekologicznej w Broku zakończyło się ogólnopolskie spotkanie diecezjalnych duszpasterzy środowisk Laudato Si. „Głoszenie Boga Stworzyciela, który obdarowuje nas wiecznym zbawieniem jest naszą misją” – mówił bp Tadeusz Lityński w homilii w czasie uroczystej Eucharystii celebrowanej przez bpa Piotra Sawczuka.
Ks. Andrzej Lubowicki, asystent generalny KSM, prezentując propozycję formacyjną ośrodka w Broku przypomniał, że to młodzieżowe stowarzyszenie już w 2007 r. realizowało ogólnopolski projekt z zakresu edukacji ekologicznej „Bug - rzeka życia”. - To jest przykład, że ekologia nie jest tematem obcym dla aktywności środowisk katolickich – powiedział.
Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
