Remigiusz Malinowski: - Na biurku Księdza Kanclerza leży już kilkadziesiąt ankiet od księży, czy tak?

Ks. Prał. Grzegorz Kalwarczyk: - Tak. Napływają też systematycznie kolejne ankiety. Celem akcji zbierania danych o kontaktach księży ze Służbą Bezpieczeństwa jest ukazanie prawdziwego i pełniejszego obrazu tych relacji. Należy pamiętać, że teczki, którymi dysponuje IPN, są tworem ludzi wrogich Kościołowi i duchowieństwu. Kontakty księży z funkcjonariuszami Służby Bezpieczeństwa były zwykle wymuszane przez tych ostatnich. Działo się to przeważnie przy okazji załatwiania różnych spraw urzędowych, jak: staranie się o paszport, o dowód osobisty, o przydział materiałów budowlanych na kościół itp.

- Co wynika z ankiet, które już wpłynęły do kurii?

- Z nadesłanych do tej pory odpowiedzi na ankietę można wyciągnąć wniosek, że nie wszyscy księża byli w jednakowym stopniu nagabywani przez funkcjonariuszy SB. Jedni stwierdzają, że nie mieli większych kłopotów, drudzy opisują różne zdarzenia i brutalność zachowań esbeków. Były namolne zachęty do współpracy, szantaże, sianie podejrzeń, straszenie i kolegia, a nawet sądy. Sporo na ten temat mają do powiedzenia kapłani, którzy w latach kleryckich musieli odbyć zasadniczą służbę wojskową. Znosili często to samo, co Sługa Boży ks. Jerzy Popiełuszko.

- A co będzie z księżmi, co do których istnieją dowody ich współpracy z bezpieką?

- Na pewno nikt im nie odbierze święceń kapłańskich, bo te otrzymuje się raz na zawsze. Kapłan, który popełnił grzech, jest nadal kapłanem, także ten, który został wykorzystany przez esbeków i z nimi współpracował. Gdyby taka sytuacja miała miejsce, powinien szczerze przedstawić swój problem swojemu biskupowi i czekać na jego decyzję. Biskup zbadawszy wszystkie okoliczności współpracy z SB i upewniwszy się co do skruchy grzesznika, zdecyduje o rodzaju dalszej jego pracy kapłańskiej i duszpasterskiej. Ważne jest w takiej sytuacji usunięcie zgorszenia oraz odbudowanie zaufania u wiernych, do których będzie spieszył z posługą kapłańską. To tyle in foro extremo - w zakresie zewnętrznym, natomiast w zakresie uporządkowania spraw in foro interno, to znaczy spraw duszy, sumienia i pojednania z Bogiem służy sakrament pokuty, czyli pojednania. Pan Jezus jest miłosierny dla wszystkich, którzy go wzywają.