Reklama

Lubelski Grunwald

Zbliżają się uroczystości związane z 600-leciem bitwy pod Grunwaldem. Śladem tamtych czasów w Lublinie jest kościół rektoralny pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Zwycięskiej, zwany powizytkowskim, pobrygidkowskim lub grunwaldzkim, mieszczący się przy ul. Narutowicza 6

Niedziela lubelska 21/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ten najstarszy mariacki kościół w Lublinie i jeden z pierwszych, jakie powstały w Polsce, stanowi wotum wdzięczności króla Władysława Jagiełły za zwycięstwo odniesione nad Krzyżakami w bitwach pod Grunwaldem i Tannenbergiem 15 lipca 1410 r. Jednocześnie jest pierwszym w kraju pomnikiem je upamiętniającym. Należąc do najstarszych i najpiękniejszych budowli sakralnych Lubelszczyzny, reprezentuje zachowaną niemal bez zmian gotycką formę architektoniczną z XV-wiecznymi freskami, unikatowym średniowiecznym krucyfiksem oraz gotyckimi kryptami. Dzieje kościoła są ściśle związane z losami św. Brygidy, założycielki zakonu pw. Najświętszego Zbawiciela. Obok kościoła, także z inicjatywy króla Jagiełły, został bowiem wybudowany klasztor dla sprowadzonych z Gdańska brygidek. Wierzono, że klęskę Krzyżaków przepowiedziała św. Brygida, a Jagiełło miał być zapowiedzianym przez nią zwycięskim wodzem. Współcześnie kościół Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny Zwycięskiej jest miejscem nie tylko uroczystości religijnych, ale także nabożeństw i obchodów religijno-patriotycznych organizowanych z okazji świąt państwowych i rocznic upamiętniających wydarzenia historyczne. Spotykają się tu organizacje kombatanckie o nurcie chrześcijańsko-niepodległościowym, podtrzymywana jest także tradycja recytowania okolicznościowych wierszy.
Kościół wymaga kompleksowego odnowienia, ponieważ ostatni kapitalny remont zakończył się w 1910 r. Zostały już wykonane wszystkie konieczne projekty budowlane i wykonawcze remontu oraz uzyskano pozwolenia konserwatorskie, brakuje jednak pieniędzy. Pozyskanie ich jest możliwe dzięki uchwale z 20 kwietnia 2010 r., na mocy której Zarząd Województwa Lubelskiego wpisał „Renowację pobrygidkowskiego zespołu klasztornego w Śródmieściu miasta Lublina”, na zaktualizowaną listę podstawową Indykatywnego Wykazu Indywidualnego Projektów Kluczowych Regionalnego Programu Operacyjnego Województwa Lubelskiego na lata 2007-2013. Oznacza to, że projekt ten może otrzymać dofinansowanie ze środków unijnych w ramach działania związanego z rewitalizacją zdegradowanych obszarów. Otrzymane środki umożliwią przeprowadzenie prac remontowych zabytkowego zespołu pobrygidkowskiego (kościół, wieża, dawny klasztor), a dzięki nim zostaną udostępnione turystom m.in. krypty, wieża i strych kościoła.
By projekt mógł zostać podjęty, konieczne jest jego poparcie podczas tzw. konsultacji społecznych. Udział w nich może wziąć każdy zainteresowany, a w szczególności przedstawiciele samorządów terytorialnych, partnerów społeczno-gospodarczych, administracji rządowej, organizacji pozarządowych oraz środowisk akademickich. Aby wesprzeć projekt, trzeba wejść na stronę internetową: www.rpo.lubelskie.pl/front/page/get/89/news_id:328/, stamtąd pobrać i wypełnić kwestionariusz udziału w konsultacjach społecznych, a już wypełniony, zapisany w formacie.doc i opatrzony tytułem „Konsultacje społeczne Indykatywnego Wykazu Indywidualnych Projektów Kluczowych Województwa Lubelskiego”, przesłać w wersji elektronicznej do 26 maja na adres: konsultacje-iwipk@lubelskie.pl. Od poparcia projektu zależy, czy kościół pw. Wniebowzięcia NMP Zwycięskiej zostanie odrestaurowany. Szczegółowe informacje można znaleźć na stronach internetowych: www.rpo.lubelskie.pl oraz www.pobrygidkowski.kuria.lublin.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nikaragua: Reżim odmawia informacji w sprawie zaginionego biskupa

2026-07-17 06:14

[ TEMATY ]

Nikaragua

Episkopat Flickr

Reżim współrządzących Nikaraguą prezydenta Daniela Ortegi i jego małżonki, wiceprezydent Rosario Murillo, odmawia podania informacji o miejscu pobytu 80-letniego biskupa Juana Abelardo Maty. Ślad po duchownym zaginął na początku lipca.

Z informacji bliskich emerytowanego biskupa wynika, że został on zatrzymany przez podległe reżimowi służby po wizycie w jednej z klinik.
CZYTAJ DALEJ

Pan potrafi wydłużyć czas, który po ludzku wydaje się już utracony

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie o chorobie Ezechiasza ukazuje króla w chwili całkowitej bezradności. Izajasz przynosi mu słowo twarde. Król ma uporządkować sprawy domu, bo zbliża się śmierć. Nawet władca nie stoi ponad granicą życia. Słowo Boga wchodzi więc w samo centrum ludzkiej kruchości. Ezechiasz odwraca twarz do ściany oraz modli się. Gest ten odsłania modlitwę samotną, wolną od widowiska. Król płacze. Łzy nie oznaczają tu rozpaczy. Stają się modlitwą serca. Pan odpowiada natychmiast. Dodaje królowi piętnaście lat życia. Obiecuje także ocalenie miasta przed królem Asyrii. Uzdrowienie zostaje połączone z wybawieniem wspólnoty. Los króla oraz los Jerozolimy są złączone. W scenie pojawia się także prosty środek leczniczy. Na wrzód ma zostać położony placek z fig. Biblia nie przeciwstawia tu łaski oraz zwyczajnej troski o ciało. Bóg działa przez znak. Może działać także przez środek prosty. Znakiem dla Ezechiasza staje się cofnięcie cienia na stopniach Achaza. Czas, który zdawał się już domknięty, zostaje jakby cofnięty przez samego Boga. Pan okazuje władzę nad biegiem dni. Czytanie przygotowuje serce do pieśni wdzięczności, którą Ezechiasz wypowie dalej. Dobra nowina tego fragmentu jest wielka. W godzinie śmiertelnego lęku człowiek może wołać do Boga. Pan słyszy. Pan potrafi wydłużyć czas, który po ludzku wydaje się już utracony.
CZYTAJ DALEJ

Bp Orchowicz do uczestników Paulińskich Dni Młodych: przed Bogiem nie musimy zakładać maski

Przed Bogiem nie musimy grać, przed Bogiem nie musimy udawać, przed Bogiem nie musimy zakładać maski. Możemy być sobą, możemy być autentyczni. Bo przecież jest w człowieku ogromne pragnienie, by stanąć przed kimś w prawdzie i być w tej prawdzie przyjętym, zaakceptowanym i kochanym - mówił bp Radosław Orchowicz do młodych, którzy uczestniczą w XVI Paulińskich Dniach Młodych w sanktuarium w Biechowie, a 17 lipca modlili się w katedrze gnieźnieńskiej, a następnie odwiedzili Lednicę.

Przed Bogiem nie musimy grać, przed Bogiem nie musimy udawać, przed Bogiem nie musimy zakładać maski. Możemy być sobą, możemy być autentyczni. Bo przecież jest w człowieku ogromne pragnienie, by stanąć przed kimś w prawdzie i być w tej prawdzie przyjętym, zaakceptowanym i kochanym - mówił bp Radosław Orchowicz do młodych, którzy uczestniczą w XVI Paulińskich Dniach Młodych w sanktuarium w Biechowie, a 17 lipca modlili się w katedrze gnieźnieńskiej, a następnie odwiedzili Lednicę.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję