Reklama

Zjazd Cecyliański

Choć są w różnym wieku i na co dzień reprezentują różne zawody, łączy ich wielka pasja, jaką jest śpiew. 20 listopada chórzyści spotkali się w Legnicy na X Cecylińskim Zjeździe Chórów Kościelnych

Niedziela legnicka 49/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Na spotkanie przyjechały chóry parafialne, szkolne a także schole, by wspólnie świętować wspomnienie św. Cecylii, patronki muzyki kościelnej. W sumie ponad 200 uczestników z różnych regionów naszej diecezji. Przybyli reprezentanci nie tylko wielkich miast, ale również przedstawiciele małych wiejskich parafii, bowiem takie spotkania dają możliwość zaprezentowania swoich umiejętności przed szerszą publicznością, a także wpływają mobilizująco na pracę zespołów i podnoszenie poziomu artystycznego. Celem zjazdu, jak mówią organizatorzy, jest m.in. integracja chórów, a także podnoszenie poziomu muzyki kościelnej, by rzeczywiście muzyka znalazła należyte miejsce w liturgii. Coroczne zjazdy to nie tylko wspólna modlitwa, ale również nawiązywanie nowych kontaktów, dzielenie się umiejętnościami i warsztatem pracy.
Uczestnicy cecyliańskiego spotkania również w tym roku mieli okazję uczestnictwa w warsztatach muzycznych, które odbyły się w parafii św. Tadeusza Apostoła w Legnicy. Pod fachową opieką m.in. studentów Akademii Muzycznej we Wrocławiu przez kilka godzin ćwiczyli technikę wokalną i emisję głosu. Przed Mszą św. o godz. 17.00 odbył się koncert muzyki chóralnej i organowej. Jako pierwszy wystąpił znany chór Legnickiego Centrum Kultury „Madrygał”, który wykonał 3 utwory. Następnie w części instrumentalnej organowej wystąpił Włodzimierz Ruciński z Akademii Muzycznej we Wrocławiu, który zagrał m.in. jeden z chorałów Jana Sebastiana Bacha.
Koncert zakończył wspólny występ wszystkich przybyłych chórów. Śpiewacy wykonali trzy pieśni, które przygotowali podczas warsztatów. Zaśpiewali: „Gaude Mater Polonia”, „Ave Maryja” i „Modlitwę o pokój”. Śpiew wypadł wspaniale, jak potwierdzili to sami wykonawcy. To było prawdziwe doznanie chwały Boga, tym bardziej, że „kto śpiewa dwa razy się modli”. Sobotni dzień zakończyła wspólna Eucharystia w kościele św. Tadeusza, której przewodniczył biskup Marek Mendyk. O oprawę muzyczną Mszy św. w tym roku zadbał chór legnickiego Centrum Kultury „Madrygał”. Homilię wygłosił ks. Piotr Dębski z referatu Muzyki Kościelnej Legnickiej Kurii Biskupiej. Zwracając się do uczestników powiedział m.in. „(…) my jako muzycy kościelni wiemy, że naszym zadaniem jest służba w rozumieniu ewangelicznym, służba jaką nakazuje nam Jezus Chrystus. Wy, którzy pochylacie się nad pięknem muzyki kościelnej, właśnie przez służbę rozumianą w duchu miłości i w duchu ofiarności przybliżacie Boga ludziom i ukazujecie piękno liturgii kościoła w jej muzycznym aspekcie. (…) Muzyk kościelny ma więc misję do spełnienia, aby poprzez muzykę kościelną innym wskazywać samego Boga”. Kończąc powiedział: „Niech na ten dzień naszego świętowania, rozpoczynający uroczystość Chrystusa Króla i nadchodzący dzień, kiedy wspominamy św. Cecylię, patronkę muzyki kościelnej, przyświecają nam słowa, które słyszeliśmy w dzisiejszej ewangelii, aby Królestwo Boże, którego także poprzez śpiew głosicielami jesteśmy, wzrastało w naszych sercach. Abyśmy stawali się godnymi głosicielami tego królestwa”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Święci Męczennicy Salezjańscy w Chinach

Niedziela Ogólnopolska 39/2000

pl.wikipedia.org

Alojzy Versiglia

Alojzy Versiglia
25 lutego 1930 r. bp Alojzy Versiglia i ks. Kalikst Caravario, misjonarze salezjańscy w Chinach, zostali zamordowani w Lin Tau Tsui. 15 maja 1983 r., w 400. rocznicę przybycia o. Mateusza Ricci SJ do Chin, Ojciec Święty Jan Paweł II ogłosił obu męczenników salezjańskich błogosławionymi. 1 października 2000 r. Jan Paweł II ogłosi 120 męczenników chińskich, a wśród nich bp. Versiglia i ks. Caravario, świętymi. Dzieło salezjańskie w Chinach ma oficjalnych patronów i orędowników w niebie.
CZYTAJ DALEJ

Nowi biskupi pomocniczy diecezji rzymskiej

2026-02-25 12:06

[ TEMATY ]

Włochy

pexels.com

W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.

Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję