Noce Kościołów, organizowane w tym roku po raz trzeci przez Katolickie Radio Rodzina we współpracy z PSE Polest, wpisują się na stałe w krajobraz wydarzeń religijnych na terenie Dolnego Śląska
Wydarzenie to, zainspirowane przed trzema laty przez Metropolitę Wrocławskiego, abp. Mariana Gołębiewskiego, odbywać się będzie również na terenie diecezji świdnickiej oraz na Ukrainie i w Czechach. Świadczy to o uniwersalności Kościoła, który jednoczy narody.
Ideą Nocy Kościołów jest promowanie chrześcijańskiej kultury i wartości poprzez nową formę ewangelizacji. Organizatorzy zapraszają ciekawe osobistości, ludzi kultury, nauki, sztuki i religii, nie tylko z kraju, ale również zza granicy; pokazują piękno architektury sakralnej i dzieł sztuki. Jednak to nie tylko przeżycie intelektualne i artystyczne, ale również okazja do modlitwy, adoracji Najświętszego Sakramentu i spowiedzi świętej w strefie Full Miłosierdzia - strefie modlitewnej ciszy. Z inspiracji biskupów diecezjalnych, przy wsparciu ministerstw i władz samorządowych, Europejskie Dni Dziedzictwa Chrześcijaństwa Noce Kościołów mogą docierać do coraz większej liczby odbiorców, zachwyconych pięknem sacrum.
Wśród tematów poruszanych podczas tegorocznej edycji Nocy Kościołów będzie mowa o wizji Europy według bł. Jana Pawła II, o pielgrzymkach papieskich, wartościach chrześcijańskich jako punktach orientacyjnych w czasie kryzysu, czy ikonografii zmarłego niedawno Jerzego Nowosielskiego. W 30. rocznicę ogłoszenia stanu wojennego, którą będziemy przeżywać w grudniu tego roku, niezwykle ważnym tematem będzie również nauczanie Jana Pawła II na temat daru wolności i solidarności. Szczególnym gościem będzie biskup Sudanu, który przywoła temat Kościoła prześladowanego i cierpiących chrześcijan w innych krajach. Na Dolnym Śląsku nie może zabraknąć także tematyki kresowej, pojawią się zatem panele poświęcone Kresom Wschodnim. Będzie okazja do wysłuchania koncertu chóru polskiego z Iwieńca na Białorusi. Kolejnymi wydarzeniami muzycznymi będą koncerty w wykonaniu Filharmonii Dolnośląskiej i Filharmonii Sudeckiej. Usłyszymy także solistę Opery Brukselskiej Marka Torzewskiego.
21 wieczornych i nocnych spotkań w kościołach, bazylikach i w zgromadzeniach zakonnych przygotowano dla kilkudziesięciotysięcznej publiczności, która będzie mogła wysłuchać ciekawych prelekcji, wziąć udział w dyskusjach i wystawach, posłuchać niezwykłych koncertów, spotkać się z osobistościami świata kultury, mediów i Kościoła. Będzie także można uczestniczyć w Mszach Świętych o uzdrowienie, którym przewodniczyć będzie duchowny z Ugandy. Patronat nad Nocami Kościołów objęli m.in.: przewodniczący Parlamentu Europejskiego Jerzy Buzek, minister kultury i dziedzictwa narodowego Bogdan Zdrojewski oraz władze samorządowe i kościelne Polski, Ukrainy i Czech.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
„Kościół dziękuje dziś Panu i wam za waszą obecność i zachęca was, abyście tam, dokąd posyła was Opatrzność, byli zaczynem pokoju i znakiem nadziei” - powiedział Leon XIV podczas Eucharystii sprawowanej w bazylice watykańskiej z okazji obchodzonego po raz trzydziesty Światowego Dnia Życia Konsekrowanego. Zachęcił osoby konsekrowane, by poprzez ofiarę swego życia były gotowe „spalać się w miłości”.
Dzisiaj, w święto Ofiarowania Pańskiego, Ewangelia mówi nam o Jezusie, który w Świątyni zostaje rozpoznany i ogłoszony Mesjaszem przez Symeona i Annę (por. Łk 2, 22-40). Ukazuje nam ona spotkanie dwóch poruszeń miłości: Boga, który przychodzi, by zbawić człowieka, oraz człowieka, który z czujną wiarą oczekuje Jego przyjścia.
Na profilu facebookowym Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej opublikowano komunikat ws. przybycia na teren sanktuarium osób związanych ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.
W dniu dzisiejszym na teren naszego Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej przybyły osoby związane ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”. Osoby te bez jakiejkolwiek zgody przeora, kustosza sanktuarium, rozpowszechniały ulotki, propagowały swoją wspólnotę oraz wprowadzały wiernych w błąd, nakłaniając ich do poparcia tej działalności, także poprzez pozostawione modlitwy w intencji ks. Daniela Galusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.