Na tym samym placu, na którym Liturgię Słowa odprawił Jan Paweł II, lecz dokładnie 14 lat później, 2 czerwca odbyło się metropolitarne dziękczynienie za jego beatyfikację
Dziś na tym historycznym miejscu - mówił bp Stefan Regmunt - chcemy dziękować Bogu, ale też Ojcu Świętemu Benedyktowi XVI za dar nowego błogosławionego, tak bardzo nam bliskiego i kochanego. Uwielbiajmy Boga, który posłał do nas niezwykłego świadka naszych czasów, bł. Jana Pawła II. Niech jego orędownictwo za nami i przykład życia pomogą nam jeszcze odważniej pokonywać przeszkody i pielgrzymować drogami świętości.
Liturgii eucharystycznej na placu przy kościele pw. Pierwszych Męczenników Polski w Gorzowie Wlkp. przewodniczył metropolita szczecińsko-kamieński abp Andrzej Dzięga. Homilię wygłosił bp Edward Dajczak, przez tyle lat mieszkający w Gorzowie, obecnie biskup koszalińsko-kołobrzeski. Byli też obecni bp Tadeusz Werno, bp Paweł Cieślik, bp Błażej Kruszyłowicz, bp Adam Dyczkowski i bp Paweł Socha.
W homilii bp Edward przypomniał wszystkim osobę bł. Jana Pawła II, opowiadał też o swoim osobistym doświadczeniu jego świętości. Wiele miejsca poświęcił nauce Papieża Polaka, zwłaszcza słowom z Gorzowa sprzed 14 lat, ale także tym szczególnie drogim dla wszystkich Polaków.
- Jan Paweł II stanął pośrodku Polski - mówił kaznodzieja - i rozpoczął modlitwę: „Niech zstąpi Duch Twój i odnowi oblicze ziemi, tej ziemi”. To musi być modlitwa naszej codzienności, nie wspomnienie. To musi być modlitwa wołająca o odnowienie tej szczególnej ziemi, którą jest serce człowieka, moje serce. To musi być modlitwa za moje miasto, za moją wieś, za diecezję, za Ojczyznę.
Bp Dajczak zachęcał też do wewnętrznej odpowiedzi każdego z nas na dar beatyfikacji Jana Pawła II, do wzięcia do serca słów „świętymi bądźcie” i do modlitwy, bez której nie da się być świadkiem wiary.
- Ileż jeszcze jest do zrobienia - mówił - może więcej niż wtedy, może poszliśmy zupełnie nie w tę stronę. I może - świętując czas jego beatyfikacji - trzeba się zamyśleć nad tym przesłaniem. W nim można zobaczyć, jak piękny jest człowiek, kiedy pozwoli Bogu w sobie być Bogiem. Jan Paweł II był człowiekiem, który mówił Bogu zawsze „tak”, „fiat”, jak Ta, która była jego przewodnikiem, której mówił: „Cały Twój”. Przez całe życie mówił „tak” na wszystko, czego Bóg chciał, bez żadnego ale, bez żadnych własnych pomysłów na życie. Jego pomysłem była wola Boga.
Przed końcowym błogosławieństwem aktorzy gorzowskiego Teatru im. Juliusza Osterwy wraz z ks. prał. Witoldem Andrzejewskim recytowali poezję bł. Jana Pawła II. Zaś po Mszy św. pod pomnikiem papieża zostały złożone kwiaty oraz miał miejsce koncert Macieja Wróblewskiego „Zaszum nam, Polsko”.
Podczas uroczystości był też wykonywany skomponowany specjalnie na beatyfikację utwór „Otwórzcie drzwi Chrystusowi”, przetłumaczony, opracowany i wykonany przez Diecezjalną Diakonię Muzyczną Ruchu Światło-Życie.
Gorzowskie dziękczynienie było ostatnim z czterech organizowanych w naszej diecezji jako wyraz wdzięczności za beatyfikację Jana Pawła II.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
"Prezydent Karol Nawrocki zastosował prawo łaski wobec trzech osób" - poinformowała kancelaria głowy państwa. W komunikacie czytamy, że prokurator generalny zwrócił się z ośmioma wnioskami o ułaskawienie, z czego pięć prezydent odrzucił.
Prezydent Karol Nawrocki rozpatrzył osiem wniosków Prokuratora Generalnego w sprawie ułaskawienia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
