I. Oto wielka tajemnica wiary - nasz Pan jest z nami.
II. Msza św. może się stać centrum twojego życia.
III. Udział naszej wspólnoty w ofierze miłości i zbawienia.
I. We Mszy św. Jezus Zmartwychwstały:
1. Gromadzi nas w jeden Lud Boży (Zgromadzenie).
2. Oczyszcza z naszych grzechów (Liturgia pokuty).
3. Oświeca swoim Słowem (Liturgia Słowa).
4. Uczy ofiarnej miłości i modlitwy (Liturgia daru i miłości).
5. Przemienia chleb i wino w Ciało i Krew swoje (Konsekracja).
6. Składa za nas Ofiarę zbawienia (Liturgia Ofiary).
7. Jednoczy z Sobą i braćmi w jedno Ciało (Komunia św.).
8. Posyła na świat z Dobrą Nowiną (Rozesłanie).
II. Postawy moralne związane z udziałem we Mszy św.:
1. Uświadamiać sobie powszechne kapłaństwo wiernych.
2. Zawsze stawać przed Bogiem z pokorą, skruchą i wiarą.
3. Pozwolić się zakwestionować Słowu Bożemu i poprowadzić tam, gdzie chce Bóg.
4. Dbać o to, by usłyszane Słowo stawało się w nas Ciałem - czynem miłości braterskiej.
5. Współpracować z łaską przemiany, byśmy stali się nowymi ludźmi.
6. Swoje cierpienia i prace łączyć z ofiarą Jezusa za zbawienie świata.
7. Nie tylko przyjmować Komunię św., ale żyć w Komunii z Bogiem i z ludźmi. Być człowiekiem dialogu, otwartym na innych.
8. W mocy Ducha Świętego iść do świata, by go uświęcać. Jesteśmy posłani, by dawać świadectwo Jezusowi.
III. Przeżywanie Mszy św. przez rodzinę i parafię:
1. Pracować nad tym, by wszyscy coraz lepiej rozumieli Mszę św. i pełniej w niej uczestniczyli.
2. Rozmawiać o Mszy św. zwłaszcza w soboty, omawiając czytania niedzielne.
3. Dopomóc, aby poszczególne zespoły czy grupy animowały wyznaczone im liturgie.
4. Podjąć wszystkie role, które świeckim wyznacza liturgia. Angażować się chętnie.
5. Dążyć do pojednania i wzajemnego przebaczenia. Bez tego Bóg nie przyjmie ofiary.
6. Budować autentyczną wspólnotę - w rodzinie i parafii, by Jezus mógł się wśród nas uobecnić.
7. Inspirować rodziny i grupy parafialne, by myślały, jak włączą się w Liturgię Słowa i Ofiary (czytania, śpiewy, modlitwa wiernych, procesja z darami, dziękczynienie po Komunii św.).
8. Dbać o to, by Msza św. miała swój dalszy ciąg w życiu rodziny i parafii, by była szkołą modlitwy i miłości.
Ukrzyżowanie Chrystusa i dwóch łotrów Źródło: Wikimedia Commons / domena publiczna
Ukrzyżowanie Chrystusa i dwóch łotrów
W czwartek Kościół katolicki wspomina św. Dyzmę, skazańca ukrzyżowanego wraz z Jezusem. Święty, powszechnie znany jako Dobry Łotr, przed śmiercią usłyszał od Chrystusa: „Dziś ze Mną będziesz w raju”. Był to pierwszy akt kanonizacji w Kościele i jedyny, którego Jezus dokonał osobiście.
Podziel się cytatem
Jego historię opisuje Ewangelia według św. Łukasza. Według ewangelisty, kiedy Jezus został ukrzyżowany, obok Niego powieszono na krzyżach również dwóch skazańców: jednego po prawej, drugiego po lewej stronie Jezusa. Wówczas jeden z nich zaczął urągać Jezusowi, mówiąc: „Czy Ty nie jesteś Mesjaszem? Wybaw więc siebie i nas”.
To - wbrew pozorom - bardzo trudne i poważne pytanie. Przecież w głowie się nie mieści zestawienie razem dwóch słów: „dobry” i „łotr”. Za życia byłem pospolitym kakoűrgos, czyli kryminalistą i recydywistą zarazem. Byłem po prostu ZŁOCZYŃCĄ (por. Łk 23,39-43). Wstyd mi za to. Naprawdę... Nie czyniłem dobra, lecz zło. Dlatego też do tej pory czuję się zażenowany, kiedy ludzie nazywają mnie Dobrym Łotrem... W moim życiu nie mam właściwie czym się pochwalić, więc wolę o nim w ogóle nie mówić. Nie byłem przykładem do naśladowania.
Moje prawdziwe życie zaczęło się dopiero na krzyżu. Faktycznie zacząłem żyć na parę chwil przed śmiercią. Obok mnie wisiało Dobro Wcielone - Nauczyciel z Nazaretu, który przeszedł przez życie „dobrze czyniąc” (por. Dz 10,38). Zrozumiałem wtedy, że aby naprawdę ŻYĆ, to wpierw trzeba po prostu umrzeć! I ja umarłem! Naprawdę umarłem! Wtedy wreszcie dotarło do mnie, że totalnie przegrałem życie... Właśnie w tym momencie Jezus wyciągnął do mnie pomocną dłoń, choć ta nadal tkwiła przymocowana do poprzecznej belki krzyża. Właśnie w tej chwili poczułem na własnej skórze siłę miłości i przebaczenia. Poczułem moc, którą dać może tylko świadomość bycia potrzebnym i nadal wartościowym, nadal użytecznym - człowiekiem... W końcu poczułem, że ŻYJĘ naprawdę! Wcielona Miłość tchnęła we mnie ISTNIENIE!
Może więc dlatego niektórzy uważają mnie za pierwszego wśród świętych. Osobiście sądzę, że to lekka przesada, lecz skoro tak myślą, to przecież nie będę się im sprzeciwiał. W tradycji kościelnej nadano mi nawet imię - Dyzma. Pochodzi ono z greki (dysme, czyli „zachód słońca”) i oznacza: „urodzony o zachodzie słońca”. Przyznam, iż jest coś szczególnego w znaczeniu tego imienia, bo rzeczywiście narodziłem się na nowo, właśnie o zachodzie słońca, konając po prawej stronie Dawcy Życia.
Jestem patronem więźniów (również kapelanów więziennych), skazańców, umierających, pokutujących i nawróconych grzeszników. Oj! Sporo ludzi obrało mnie za orędownika. Ci pierwsi wydają nawet w Polsce specjalne pismo redagowane właśnie przez nich, które nosi tytuł... Dobry Łotr.
Sztuka przedstawia mnie na wiele sposobów. Raz jestem młodzieńcem, innym razem dojrzałym mężczyzną. W końcu zaś mam wygląd zmęczonego życiem starca. Co artysta to inna wizja... Któż może nadążyć za sztuką?.. Na pewno nie ja!
Zwykle moim jedynym strojem bywa opaska na biodrach lub tunika. Natomiast na ikonach jestem ubrany w czerwoną opończę. Krzyż, łańcuch, maczuga, miecz lub nóż stały się moimi atrybutami.
Cóż takiego mogę jeszcze o sobie powiedzieć? Chyba tylko tyle, że Bóg każdemu daje szansę. KAŻDEMU! Skoro dał ją mnie, to może również dać ją i Tobie! Nikt nigdy przed Bogiem nie stoi na straconej pozycji! I tego się w życiu trzymajmy!
Z wyrazami szacunku - św. Dobry Łotr
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Jezus nie pyta: „dlaczego prześladujesz ludzi?”, ale: „dlaczego prześladujesz Mnie”. To znaczy, że jest głęboko obecny w drugim człowieku.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
