Prekognicja oznacza wiedzę o tym, co się zdarzy, czego nie można wywnioskować z bieżących zdarzeń, o sprawach, które dopiero mają nastąpić (uprzednie poznanie). Według parapsychologii, bardziej precyzyjne i pogłębione badania nad prekognicją natrafiają na tę podstawową trudność, że nie mieści się ona w żadnych rozumowych przesłankach i trudno udzielić odpowiedzi na pytanie, na jakiej zasadzie mózg przekazuje wiedzę o tym, co ma nastąpić.
Niekiedy za pomocą prekognicji próbowano tłumaczyć starotestamentalne proroctwa biblijne (w tym prorocze sny Józefa Egipskiego). Opierając się na przesłance, że zarówno proroctwo, jak i prekognicja przynależą do sfery duchowo-psychicznej oraz wybiegają w przyszłość, która nie jest znana i nie można jej zweryfikować. Na tej płaszczyźnie stawiano prekognicję Jezusa Chrystusa odnoszącą się do Jego Osoby (zapowiedzi męki, śmierci i zmartwychwstania), losów Jerozolimy i narodu żydowskiego oraz dziejów świata, zwłaszcza rzeczy ostatecznych.
Stanowisko to i jemu podobne - z punktu widzenia teologii fundamentalnej - jest nie do przyjęcia. Pomijając naturalne uzdolnienia prekognicyjne, które obarczone są wieloznacznością (niekiedy połączone z wróżbiarstwem). Prorok jest człowiekiem powołanym przez Boga do oznajmienia ludowi Bożemu Jego zbawczej woli. Wykonuje on funkcję podobną do pełnionej przez herolda, który ogłasza ważne wydarzenia, ale z woli i mandatu Bożego. Pełni on również funkcję interpretatora, tłumaczącego bieżące wydarzenia w znaczeniu soterycznym.
Za wiarygodnością zbawczych obietnic Bożych zwiastowanych przez proroków i historyczne wydarzenia przemawia fakt, że się one spełniły w Jezusie Chrystusie, w odróżnieniu od tzw. świeckich proroctw, obarczonych nie tylko dwuznacznością, ale dotyczących często spraw marginalnych. Proroctwa biblijne dotyczą najbardziej kluczowych spraw związanych z losem człowieka, ludzkości, historii i świata. Zapowiedzi Jezusa Chrystusa co do swojej przyszłości również się spełniły. Bez nadprzyrodzonej pomocy nie byłoby to możliwe. Tym różni się obietnica Boża od ludzkiej prekognicji.
Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej opublikował dziś pierwszą encyklikę Leona XIV - Magnifica humanitas. Została ona podpisana 15 maja br. w 135. rocznicę opublikowania pierwszego dokumentu społecznego Kościoła doby nowożytnej - encykliki Rerum novarum Leona XIII.
Rzeczy nowe (res novae) naszych czasów
Dwa obrazy biblijne
Budować na fundamencie dobra
Pozostać ludźmi
Cudowna figurkę Matki Boskiej z Dzieciątkiem w Wambierzycach
Nasza jubileuszowa wędrówka doprowadziła nas przed oblicze Matki, która od ośmiu wieków spogląda na pątników z wysokości wambierzyckiego wzgórza. Dziś, w Dzień Matki, nasze kroki kierujemy do tej monumentalnej bazyliki, która niczym serce tętni miłością do Królowej Rodzin. Pod czujną opieką synów św. Franciszka, to sanktuarium staje się dziś domem dla wszystkich matek, które przynoszą tu swoje dziękczynienia, i dla dzieci, które chcą zawierzyć swoje mamy najczulszemu z Serc.
Kiedy wchodzimy po 57 stopniach, symbolizujących wiek Maryi w chwili Jej wniebowzięcia, docieramy do centrum kultu – maleńkiej, zaledwie 28-centymetrowej figurki Matki Bożej z Dzieciątkiem. Wykonana z drewna lipowego, przedstawia Maryję trzymającą małego Jezusa, który w rączkach dzierży owoc granatu – symbol życia i płodności. Choć figurka jest skromna rozmiarem, bije z niej potęga królewskiej godności. To przed nią od wieków klękają matki, prosząc o cierpliwość, siłę i miłość, której wzór odnajdują w tej, która „wszystkie te sprawy zachowywała w swoim sercu”.
Z wambierzyckiego wzgórza schodzimy do tętniącego życiem Wrocławia. Nasze kroki kierujemy do monumentalnej, neoromańskiej bazyliki św. Karola Boromeusza, powierzonej opiece Ojców Franciszkanów Konwentualnych. To tutaj, pośród wielkomiejskiego zgiełku, odnajdujemy duchową oazę – Sanktuarium Matki Bożej Łaskawej, które od lat jest miejscem szczególnego zawierzenia spraw rodzinnych.
Historia tego miejsca jest niezwykła i nierozerwalnie złączona z powojenną odbudową Wrocławia. Kiedy franciszkanie przejęli zniszczoną świątynię, pierwsze prace rozpoczęli od kaplicy bocznej, którą wyremontowali na wzór asyskiej Porcjunkuli. To właśnie tam w 1963 roku intronizowano cudowny obraz Matki Bożej, sprowadzony z Krakowa i zwany pierwotnie „Radosną”. Z czasem, ze względu na liczne łaski otrzymywane przez wiernych, zaczęto Ją nazywać Panią Łaskawą. Dziś wizerunek ten, ukoronowany koronami papieskimi w 1994 roku, jest sercem parafii i całej archidiecezji.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.